Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Hebráeos.

Fratres: Mementóte præpositórum vestrórum, qui vobis locúti sunt verbum Dei: quorum intuéntes éxitum conversatiónis, imitámíni fidem. Jesus Chrístus heri, et hódie: ipse et in sæcula. Doctrínis váriis et peregrínis nolíte abdúci. Optimum est enini grátia stabilíre cor, non escis, quie non profuérunt ambulántibus in eis. Habémus altáre, de quo édere non habent potestátem, qui tabernáculo desérviunt. Quorum enim animálium infértur sanguis pro peccáto in Sancta per pontíficem, horum córpora cremántur extra castra. Propter quod et Jesus, ut sanctificáret per suum sánguinem pópulum, extra portam passus est. Exeámus igitur ad eum extra castra, ímpropérium ejus portántes. Non enim habémus hic manéntem civitátem, sed futúram inquírimus. Per ipsum ergo offerámus hóstiam laudis semper Deo, id est, fructum labiórum confiténtitium nómini ejus. Benefìcéntiæ autem, et communiónis nolíte oblivísci: tálibus enim hóstíís promerétur Deus. Obedíte præpósitis vestris, et subjacéte eis. Ipsi enim pervígilant, quasi ratiónem pro animábus vestris redditúri.

Leitura da Epístola de São Paulo Apóstolo aos Hebreus. 

Irmãos: Lembrai-vos de vossos pastores, que vos pregaram a palavra de Deus. Meditando qual foi o fim da sua vida, imitai a sua fé. Jesus Cristo é sempre o mesmo, ontem e hoje, como o será por todos os séculos. Não vos deixeis seduzir por quaisquer  doutrinas falsas. Bom é fortalecer o coração pela graça e não com alimentos que de nada serviram aos que neles confiaram. Temos um altar [Eucarístico] no qual os que fazem o serviço no tabernáculo [os judeus ] não têm o direito de comer. Porque os corpos dos animais cujo sangue é levado pelo pontífice para o Santuário para expiação do pecado, são queimados fora do acampamento. É por isso que também Jesus, para santificar o povo por seu próprio Sangue, sofreu fora da porta. Saiamos pois, fora do acampamento para ir a Ele, carregando seu opróbrio. Porque não temos aqui lugar permanente, mas procuramos o que há de vir. Por Ele, ofereçamos sempre hóstias de louvor a Deus, isto é, o fruto dos lábios que confessam o seu Nome. Não esqueçais a beneficência e a liberalidade; porque é por tais oferendas que tornamos Deus favorável. Obedecei a vossos guias e sede-lhes submissos, Porque eles estão vigilantes desde que devem prestar contas por vossas almas.

Invéni David servum meum, óleo sancto meo unxi eum: manus enim mea auxiliábitur ei, et bráchium meum confortabitá earn. ℣. Nihil profíciet inimícus in eo, et fílius iniquitátis non nocébit ei.

Allelúia, allelúia. ℣. Tu es sacérdos in ætérnum, secúndum órdinem Melchísedech. Allelúia.

Escolhi Davi, para meu servo; com o meu santo óleo o ungi: minha mão lhe dará auxílio e meu braço o fortalecerá. ℣. Em nada prevalecerá o inimigo sobre ele, e o malfeitor não conseguirá prejudicá-lo.

Aleluia, aleluia. ℣. Tu és sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedec. Aleluia.

Sequéntia sancti Evangélii secúndum Matthaeum. 

In illo témpore: Dixìt Jesus discípulis suis parábolam hanc: Homo péregre proficiscens vocavit servos suos et tradidit illis bona sua. Et uni dedit quinque talenta alii autem duo alii vero unum unicuique secundum propriam virtutem et profectus est statim. Abiit autem qui quinque talenta acceperat et operatus est in eis et lucratus est alia quinque. Simíliter qui duo acceperat lucratus est alia duo. Qui autem unum acceperat abiens fodit in terra et abscondit pecuniam domini sui. Post multum vero temporis venit dominus servorum illorum et posuit rationem cum eis. Et accédens qui quinque talenta acceperat obtulit alia quinque talenta dicens domine quinque talenta mihi tradidisti ecce alia quinque superlucratus sum. Ait illi dominus ejus euge bone serve et fidelis quia super pauca fuisti fidelis super multa te constituam intra in gaudium domini tui. Accéssit autem et qui duo talenta acceperat et ait domine duo talenta tradidisti mihi ecce alia duo lucratus sum. Ait illi dominus ejus: Euge serve bone et fidelis quia super pauca fuisti fidelis supra multa te constituam intra in gaudium domini tui.

Sequência do Santo Evangelho segundo Mateus.

Naquele tempo, disse Jesus a seus discípulos esta parábola: Um homem, indo viajar para longe, chamou os seus servos e entregou-lhes os seus bens. A um deu cinco talentos, a outro dois, e ao terceiro um, a cada qual segundo a sua capacidade. E partiu logo depois. Aquele que havia recebido os cinco talentos, foi-se e negociou com eles, e lucrou outros cinco. Da mesma sorte, o que recebera os dois talentos ganhou também outros dois. Mas o que havia recebido um só, foi cavar a terra e escondeu o dinheiro de seu senhor. Passado muito tempo, voltou o senhor desses servos, e chamou os a contas. Aproximando-se o que tinha recebido cinco talentos, apresentou-lhe outros cinco, dizendo-lhe: Senhor, vós me entregastes cinco talentos; eis outros cinco mais que lucrei. Disse-lhe o seu senhor. Muito bem, servo bom e fiel, porque foste  fiel no pouco, sobre muito te porei; entra na alegria de teu senhor. Apresentou-se também o que recebera os dois talentos e disse.- Senhor, vós me entregastes dois talentos; eis aqui outros dois mais que eu ganhei. Disse-lhe o seu senhor: Muito bem, servo bom e fiel, porque foste fiel no pouco, sobre muito te porei; entra na alegria de teu Senhor.